2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺

商品説明

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11（1922）年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10（1935）年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ（現ミャンマー）に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58（1983）年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59（1984）年には京都仏教会理事長に就任。昭和63（1988）年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24（2012）年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。掛け軸　茶掛　宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道　『喫茶去』。紅星牌棉料尺八宣紙83枚と守玄斎棉料尺八単宣37枚　合計120枚。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。翡翠展 東洋の至宝 図録。小林太玄和尚　掛軸。大豆の大豆さま専用　フランク・ロイド・ライト全集　第9巻　第12巻。狗神煌　サイン色紙。中国古墨。大徳寺　足立泰道和尚　茶掛軸　一行　薫風自南来　茶道具。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。【まりちゃん】　 ◆歙州天成硯板（特大12吋極品／金暈金星金輪・水波眉紋）。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」